林頤
《造舟記》是一部文體特殊的作品。它的體裁應該歸屬于海洋船舶民族志，但作者既有冷靜客觀(guān)的立場(chǎng)，也有深度的參與和強烈的感情，同時(shí)，由于該書(shū)對復原古船技術(shù)過(guò)程包括各種材料、數據的詳細記載，它又具有科普性質(zhì)，兼備民藝復興的自覺(jué)追求。
這部作品之所以如此特殊，跟作者許路的身份與經(jīng)歷有關(guān)。許路出生于福建詔安，是海邊人，海風(fēng)、海景、大帆船，從小就印刻在他的腦海，即使隨著(zhù)歲月移轉有時(shí)會(huì )被遺忘，在某些契機的觸動(dòng)下也會(huì )悄然復蘇?！坝洃浐蛪?mèng)中的迷霧慢慢散開(kāi)，兒時(shí)從詔安老家來(lái)的大帆船，時(shí)隔三十年后重新明晰起來(lái)?！痹S路有了一個(gè)愿望，希望找到一艘尚能行駛的青頭船或艍船，或是其他老式帆船，駕著(zhù)它重新出海遠航。
2004年，許路跟隨湯氏家族的“金華興號”出海?！敖鹑A興號”是數千年來(lái)中國傳統帆船歷史的僅存碩果。牽風(fēng)作業(yè)的活態(tài)存在、生產(chǎn)方式和經(jīng)營(yíng)方式，為一個(gè)業(yè)已消逝的時(shí)代提供了獨特的歷史見(jiàn)證，其物質(zhì)和非物質(zhì)遺存都極具價(jià)值。然而，“金華興號”已經(jīng)走到了生命盡頭，當年年底，它就被變賣(mài)拆除，湯家人仿佛失去了長(cháng)久以來(lái)的目標和傳統生活的方式，許路隱約有了念頭：假如新造一艘中國帆船去環(huán)球航行，會(huì )怎樣呢？
在許路與伙伴們的努力下，復原項目啟動(dòng)了，它的成品就是“太平公主號”。這是一艘仿趕繒戰船，嚴格按照傳統工藝制作，它于2008年4月13日正式開(kāi)航，于2009年4月26日在臺灣蘇澳外海因外船意外撞擊而失事。圍繞“太平公主號”的資金籌備、人員調動(dòng)、技術(shù)討論和實(shí)施等情況，這艘大船從想象的萌發(fā)到初步的規劃到每一個(gè)細節的落實(shí)直至最后雄偉地屹立在港口，凝聚著(zhù)許路這群造舟人深切的盼望和艱辛的付出。
《造舟記》以樸素的文筆翔實(shí)地記錄了這個(gè)過(guò)程，因其樸素，因其翔實(shí)，顯得真實(shí)而動(dòng)人?！疤焦魈枴笔铝?，但不是失敗。從現實(shí)層面，這次外力撞擊的數據反倒更證明了船體結構的牢固程度，它的建造方案和工藝流程是珍貴的研究資料。從精神層面，“太平公主號”就像一個(gè)夢(mèng)，一種理想，一次奔赴。我們可能都有類(lèi)似的“造舟”愿望，有些人躊躇不定，讓它一直空白；有些人果斷無(wú)畏，終讓理想實(shí)現。從文化層面，“太平公主號”是中國古代木帆船的復原和完整呈現，停留書(shū)面的研究和實(shí)踐的操作建造肯定有很大差異，只有動(dòng)手去做去摸索，才能弄明白更多的問(wèn)題，這是一次物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺存的積極搶救。
“太平公主號”以實(shí)體的木帆船形式出現在人們眼前，它的造型，它的美感，它予人們的印象，是純粹的“中國味”。當我在網(wǎng)上搜尋紀錄片，看到它的形象，我自然而然地聯(lián)想到了鄭和下西洋的歷史記載，我們的船隊曾經(jīng)揚帆遠航，穿越太平洋，進(jìn)入印度洋。我想起李約瑟曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國人被稱(chēng)為不善于航海的民族，那是大錯特錯的?！敝袊兄?zhù)悠久而光輝的造船和航海歷史，是善于造船和航海的?！对熘塾洝反驌屏耸涞臍v史。
歷史在發(fā)展，技術(shù)在更新，木帆船的退出，是無(wú)法避免的?！疤焦魈枴钡闹圃爝^(guò)程，遇到了很多大大小小的技術(shù)問(wèn)題，這艘船并不是完美的，在這個(gè)時(shí)代，它甚至是落后的，即使成功航行，它在速度等方面也遠遠趕不上現代的輪船。落后的，是否就該被拋棄呢？這就像是幾乎所有傳統工藝的一次提問(wèn)。我們?yōu)槭裁磿?huì )眷戀，對“昨日的世界”依依不舍？因為來(lái)時(shí)的路徑里藏著(zhù)我們珍貴的回憶和我們鐫刻在時(shí)光里的情感。文化記憶如果在快速度里被撕裂，我們就會(huì )丟失我們的根，《造舟記》就是在努力維系這條連接記憶的線(xiàn)。
許路現在是生產(chǎn)技術(shù)史學(xué)者，中國船舶實(shí)驗考古學(xué)的先行者，探險家學(xué)會(huì )（The Explorers Club）國際會(huì )士，中國海外交通史研究會(huì )理事。許路的人生與海洋船舶事業(yè)緊密地聯(lián)系在一起?！疤焦魈枴背蔀檫^(guò)去，但是，它不是沉寂心底的往事，它時(shí)時(shí)在他心里的汪洋航行著(zhù)，所以，才會(huì )有這部《造舟記》的問(wèn)世。
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